文身刺青雜誌150815-梵文的世界

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悉曇體是一種比較古老的梵文書寫文字,最早是用來書寫佛經的,並且隨著佛經傳播到了西藏,中國,日本。梵文還有其他幾種字體,如蘭紮體。在梵文字母的基礎上又演化出天城體。今天印度北部使用的印地語、尼泊爾的尼泊爾語等南亞語言就是用天城體書寫的。(tattoo)藏文中使用的字母也是從梵文字母的基礎上發展起來的。雖然在字符上相近,但藏文卻不屬於印地語所屬的印歐語系,而是歸於漢藏語系的藏緬語族。其原因在於古藏語和古漢語有許多相通之處,屬於同一語源。漢語與藏緬語族的分化必定早於殷商時期(在對比漢藏之間的同源詞時,學者們發現,(tattoo)漢語和藏緬語之間有共同的數詞一至十,但「千」和「萬」卻各並不相同,而在漢語中,「千」和「萬」在殷商時期就已經出現。)。語言學家們大致推斷,這個時間距今約 4000 – 5000 年左右。

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判斷一種語言屬於哪一種語系並不取決於其文字形態,而取決於其內在的詞匯、語法和發音等內在要素。許多文字字符隨著人類的遷徙,文化的傳播以及戰爭的征服和殖民,而流傳甚廣。(tattoo)正如阿拉伯字母之於波斯語、烏爾都語、維吾爾語,漢字之於日語、韓語、越南語(韓語在世宗大王時期發展出了自己的文字系統,從而放棄使用漢字。現代越南語採用了拉丁化的拼音方案,漢字也從越南語中消失),梵文之於藏語,西里爾文字之於蒙古語,在傳播到達的地方,僅僅是借用了字符來表述本民族的語言,所以使用相近字符系統的語言並不就屬於同一語系。

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文明的興衰,文化的傳承向我們展現出一幅幅歷史的長卷。從這些延綿的脈絡中,我們依稀可以看得見自己先祖的足跡。(tattoo)他們從何處而來,去往何處,用那謎一般的字符書寫著怎樣的傳奇。想必那古絲綢之路上商隊的駝鈴,也不願就此消散,而久久回蕩在空中,隨風逐遠……

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