教育孩子,就是父母的反省!

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文|大老師

一、教育的本質是一場自我修行。

孩子是一個敏感的接收器,他在反映你的聲音和信息。

一個好的家長,應把教育的重心由教育孩子放到教育自己上來。對於覺悟的家長來講,教育孩子只是個借口,自我教育才是真的呢。

當你把自己教育好了,孩子只是美好的你的反映,他自然會變好。

萬物需要的不是他我教育,而是自我學習和自我教育。而實質上,在人的智慧創造之中,也只有這一部分是真正有意義和起作用的。

你在孩子身上看到的問題,是你自己問題的投射。

對於一個家庭來講,你是樹根,孩子是花朵。如果花朵有問題,多半是樹根也有問題。家長們常常「看到」的孩子的問題,其實是他自己的問題在孩子身上「開花」。孩子是你的投射銀幕。

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二、從本質上講,不存在有問題的孩子,只存在有問題的家長。

家長意味著「頭腦」,孩子代表著「心」。當生命的存在看似出現問題時,那是「頭腦」出了問題。「心」一直健康,「心」怎麼可能有問題呢?

沒有你的角度、判定、認為,你眼中會有有問題的小孩嗎?誰製造出了一個有問題的小孩?你。是你創造了一些問題概念,然後投射在孩子身上。是你眼花,把一塊完美無瑕的玉看成了一塊醜陋的石頭。

如果你是一個恐懼的家長,你肯定有一個有問題的小孩。你的恐懼越大,你眼中小孩的問題就越多。

恐懼導致掌控。

你越恐懼,你越傾向於去把握住某種東西,以讓你自己有安全感。掌控者是頭腦,而小孩通常都是自由的心,他們像水一樣流動,很難被掌控。

這使得你越想抓住、越想駕馭、越想掌控,越抓不住,越駕馭不了,越掌控不住。

你的恐懼越多,你要求孩子就越多,因而你眼中小孩的問題也就越多。小孩是一個有問題的小孩,真是這樣嗎?沒有你的恐懼,沒有你的壓制或判斷,他真的很難教育嗎?問一問你自己。

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如何才能讓一個小孩天然成長?當你成為一個完全無懼的家長時。

人們都期待自己的小孩長大以後有足夠的智慧和能力,如何才能使他呈現出「最大」的智慧和能力呢?那就是讓他按照天性成長。

放一匹小馬在遼闊的草原上自由奔放地成長,可不是件容易的事。小馬的主人需要多大的無懼的心啊!他會擔心馬在道路上遇到危險,出現這樣那樣的問題。他會擔心,放任小馬,它以後會怎樣,它長大會如何。

你怎麼敢對你的小孩撒手?你沒有那麼大的勇氣。在一個小孩的自由形態上,可以看出一個家長無懼的心到底有多大。不是像老天一樣大膽的人,他的小孩無法享受那純然無邊的天空大地。

在一個幼小的孩子面前,我們總是在無意識中扮演上帝。

我們知道什麼東西對他最好,我們知道什麼樣的道路對他最好。從其一生的長遠角度來看,你真的知道什麼對你的小孩最好嗎?

以你的「知道」來控制你的小孩按照你的道路行走,把你認為是好的或對的東西強加給你的小孩,那簡直是挾持,你在挾持他的生命自由。

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在那無明中,以愛或對他好的名義,你對你的小孩做過多少蠢事你知道嗎?當一個人在無明中時,你怎樣對待自己,你就怎樣對待他人。

你用懲罰自己的方式來懲罰你的小孩,你用責備自己的方式責備他。

當你還是一個有許多問題的家長時,你怎能教育出一個和你不一樣的小孩?你管得越多,他越成為你。

你管得越多,他越成為你不希望他成為的那部分——成為你內心中所討厭的自己的那個形象。只有你管他越少,他才會越來越不像你,越來越發展出你生命中所沒有的新的部分。

你確定什麼樣的道路才是你的孩子該走的最好的人生道路?你是上帝嗎?

如果你真的是上帝,那就像上帝一樣去做,徹底撒手讓孩子自己成長。看,那天底下的眾生—老虎、獅子、螞蟻、蜜蜂,哪一個不是它們自己在成長,上帝可沒有操控它們的人生道路哦。

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要求、期望、負責,並不意味著愛。

我們衡量自己對一個人是否有愛或愛有多深,往往會看對他有沒有要求、期望或負不負責、那程度有多深。

當我們對一個人要求越多、期望越高、掌控得越狠—我們越負責時,我們就越愛那個人。

反之,我們就不愛他,或愛他不深。這是真的嗎?這是一個錯誤。

要求、期望或所謂的負責,僅僅是恐懼的另一種化身,另一個名字。因為我們自己有恐懼,當我們對另一個個體要求、期望或負責時,能使我們感到與對方聯結得更深、更緊,使我們自己感到安全。

教育是為了彌補安全感的,當一個人越強調教育,其背後的不安全感越大。教育似乎是一種掌控,它建立在對未來和恐懼的幻覺基礎上。一個人越恐懼就似乎越需要教育和被教育。

(本文選自「好父母十萬個為什麼」,版權歸原創作者所有)

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