原創 中國式婚姻四大全新行為模式,朝鮮女孩不理解

愛情分分合合,生活依舊精彩,這是正在熱播的《我們都要好好的》告訴我們的,女人的青春、友情、愛情、親情,在劉濤、楊爍,金晨的全新的演繹中,似乎得到了升華,得到了圓滿。而由此也暴露出一個社會的突出問題:新中國式婚姻觀。

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歸納起來,這種新中國式婚姻觀無非四個模式:一是訂婚禮金高於結婚,不退還;二是財產公證,兩口子明算帳;三是試婚,熟悉彼此身體、習慣,共同面對生活;四是婚後三年內不生小孩,否則離婚太麻煩。

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這種情況在我們身邊已經見怪不怪了,它是很多中國女孩,為了保證婚姻的持久、穩定,開啟的四大保障措施。

這種婚姻觀,與不久前我們曾經遊覽的朝鮮截然不同,這里的姑娘的內心如不整容的面容一樣純淨、原生態。對於中國式婚姻四大全新行為模式,她們不理解,感覺不可思議。

對於這四種行為模式,朝鮮女孩都不能接受,甚至感到不可思議。我們逐一分析一下。

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首先:訂婚禮金高於結婚,不退還。

歷史上的朝鮮,和中國關係很親近,從唐朝開始,就有很多朝鮮女孩嫁過來。電視劇《如懿傳》里有個淑嘉皇貴妃,為乾隆生了好幾個孩子,「甚慰朕心」說的就是她。淑嘉皇貴妃們是朝鮮人,嫁到中國後,她們不僅僅融入了生活中,更是把很多中國傳統習俗、先進技術帶回了朝鮮,婚俗就是其中之一。

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到如今,朝鮮的婚俗保存的甚至比我們還完整,各種流程比較規範。我們已經開始了重物質的時代,而朝鮮依舊保存著重禮節和環節。《我們都要好好的》劇中尋找最初的結婚對象,是家庭為其選擇的,因為有錢。尋找突破阻力,才最終嫁給了潛力股向前。

而在朝鮮,訂婚時候,男人只要送一只大白鵝給女方家中,表示心意,因為鵝一輩子只找一個配偶。而女方會回贈男方一塊手表。丈母娘不要彩禮、也不要定金。

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其次:財產公證,兩口子明算帳。

我們周圍,娶媳婦、找老婆,一般男方買房子,女方買車買家電,總體算下來還是男方花錢多。如果有說總費用是100萬的話,男方要掏80萬。當然,也不排除上門女婿不掏錢的情況。

對於這筆開銷,以前的時候離婚率低,人們不會考慮以後分割問題。但如今,我們的離婚率急速升高。民政部公布的數據顯示,2018年全國結婚登記數為1010.8萬對,離婚登記數為380.1萬對。所以,財產公證成為了重要問題。

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在《我們都要好好的》中,向前和尋找和平分手,雖然彼此都沒有太強調財產分割,但說的最具體的還是房子歸誰,錢該怎麼分。

在朝鮮就不用擔心這個事情了,女人出嫁後基本從一而終,你幾乎聽不到有離婚的。即使朝鮮男人再有大男子主義,女人也不會抱怨,繞指柔把家庭打理的妥妥帖帖。

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三是試婚,熟悉彼此身體、習慣,共同面對生活。

聽到我們說到試婚這個詞,漂亮的女導遊似乎嚇了一跳,她害羞告訴我們,目前她還在談戀愛,對象是一名大學老師,再有三個月就要結婚了,但是,最親切的動作就是擁抱一下,甚至沒有接吻。

其實在大陸,試婚並不是新鮮事物。在西南地區的一些少數民族,譬如佤族、景頗族等一度長期存在試婚現象。如今在北上廣等一線城市里,很多家庭孩子都七八歲了,夫妻雙方還在試婚階段。相敬如賓、保持一定的距離,或許也是維系幸福的一種不錯方式。

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四是婚後三年內不生小孩,否則離婚太麻煩。

結婚生子是維系血脈傳承的重要方式,自古以來中國人重視傳宗接代。但是,不知道從什麼時候開始,我們身邊的反育一族、丁克家庭越來越多,潮女性更喜歡過快樂的小日子。更有一些觀點說,結婚頭三年是不能要孩子的,因為這三年夫妻雙方是適應期,也是矛盾爆發期,一旦有了孩子,離婚不方面,再說了,會給孩子帶來陰影。

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《我們都要好好的》,最終的結局是離婚後,向前與尋找的兒子獲得了兩個家庭更多的愛,可這不合情也不合理,老婆是別人的好,孩子是自己的親,誰不知道這個理兒呢?我們有理由認為這是編劇一廂情願了。

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朝鮮女人就不一樣了,人家認為結婚後的頭等大事是為丈夫家里添丁,這是本職工作。如果三兩年內生不出孩子,會被周圍鄰居笑話,娘家人也感覺有愧。朝鮮人幾乎不離婚,而一旦有離婚的,很多情況是女方不能生育。(配圖部分源於網路)