旅行|你見過一妻多夫嗎?





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旅行|你見過一妻多夫嗎?

你有一個朋友

在雪山過著另一種生活

Dec. 28

我所遇見的一妻多夫

一妻多夫,在雲南這邊還少,但只要翻過梅裡雪山,到達西藏境內,就相當普遍了。一個女人,嫁給兩兄弟、三兄弟,甚至四兄弟,都是很正常的事兒。

2010年,在西藏的克樂勃營地。嫂子想跟我睡覺,叫她的「小老公」翻譯。小老公剛從昌都高中退學,很不好意思,猶豫半天,不肯翻譯。她乾脆沖我喊:打炮打炮,喂,漢族的,你要不要打炮?

「打炮」一詞,不知她是從哪裡聽來的,確實不太文雅,但嫂子漢語有限,能當面喊出來,已經很看得起我了。我臉紅了,吱吱嗚嗚,不是不想,而是營地這麼多人呢。七八個人看著我,包括三個女人,一個高中生,還有幾個孩子。

這個,我說,不太好吧。

你去嘛,小老公說,她要和你睡覺。

她不是你老婆嗎?

她喜歡你,要和你睡覺,我有什麼辦法。

那邊嫂子把孩子抱開,掀開被子,側身上了木板床,扭著臀部和腰身,沖我招手:過來過來,打炮!

木屋裡爆發出笑聲,都在看我的反應,小老公還順勢推了我一把。我實在抹不開,拿不準是不是被調戲,乾脆一狠心,擺手說:算了算了,不習慣。

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當時嫂子不到三十歲,已經是兩個孩子的母親。如果她的兩個大老公也在場,大概也不會太在意。按當地習俗,兄弟幾人為一個女人爭風吃醋,是要被恥笑的。

一妻多夫,男人怎麼辦?

在藏區,最多的還是一妻一夫,一夫兩妻也有,比較罕見。一般是家裡沒有兒子,只有兩個女兒,招一個男人來上門。於是這個男人,便娶了倆姐妹。

表面上看,這男人艷福不淺,娶了姐妹花。其實他要擔當起整個大家庭的重任。一般姐姐或妹妹,身體上有缺陷,才會不嫁出去。藏族兄弟跟我說過,有兩個老婆可不是什麼好事,女人跟兄弟不一樣,她們會為了給自己孩子爭最好的衣服和吃的,打起來的嘎!

一夫多妻,男人難做,因為女人相對小氣。反過來說,如果是一妻多夫,兄弟之間就得大度。

一般是這樣的:兄弟三人,分工合作。老大在家務農,老二開車,老三經商。勞力所得全部交給家裡,由大哥和嫂子做主。嫂子對所有丈夫,都一視同仁,生出來的孩子,大家共同撫養。

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孩子叫大哥爸爸,叫其他兄弟二叔、三叔或二爸、三爸。

出門在外,我經常碰到這樣的兄弟,問他家裡情況如何。他會很坦然地說,自己在外頭找活路,大哥在家幫著照顧老婆,是很一件很好的事兒。

在外開車或經商的兄弟回家,會放一只鞋,在房間門口,其他兄弟就回避。一起來,這種事是不會發生的。

弟弟回來了,大哥也會主動讓出,不會表現出嫉妒。弟弟在外不容易,回來和「嫂子」或「老婆」同床,是很正常的訴求。如果大哥反對,弟弟另娶一個媳婦,家產田地就保不住了。一家人因為「這個事」分開,會被大夥恥笑。

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不可能吧,我們會覺得,愛是自私的,怎麼能做到平均分配?孩子都有偏愛,何況是愛人。

一種習俗,你之所以奇怪,只是因為陌生,如果就在這種環境中長大,就會習以為常。

你看田壯壯拍的《茶馬古道》,其中一段採訪,是一個在外經商的漢子,閃著眼睛,很自然地談起自己的嫂子或老婆,感情非常真摯,既有對妻子的愛意和體貼,又有對母親般的尊敬和感激。

情感本來就很複雜,我們也很難分辨,對一個人,具體懷著哪種感情。母愛多一點,情愛多一點,友愛多一點,還是其它什麼感情更多一點?大家都很忙,也懶得去區分,就在相互協調中其樂融融。

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一妻多夫,女人怎麼協調?

那晚在營地,嫂子是在跟我,一個戴眼鏡的漢族人,開了一個善意的玩笑。後來接觸多了,發現她們其實並沒有那麼開放。在協調兄弟關係上,也是很有講究的。

一個女人嫁給幾個男人,對她如何調配財產、性生活和感情,都提出了很高的要求。

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我們都是一夫一妻,覺得愛情要浪漫專一,但在奉行一妻多夫的當地人看來,只愛一個人,是自私、貪婪的表現,會引起家庭矛盾。你應該檢討自己,愛得如此狹隘,並為之悔恨。

你問一個女人,哪個老公更好?

她一定會說,都很好都很好。

沒有特別喜歡的嗎?

都喜歡,哎呀,她說:一樣的嘎!你肯定不信,怎麼會有無偏差之愛,繼續追問:如果你跟一個兄弟睡得次數多了,其他兄弟會不會嫉妒?

這怎麼可以,她會說,只跟一個睡!

你不能再問了,再問是存了什麼心,要挑起家庭矛盾麼。一方面,嫂子會說,他們是兄弟啊,兄弟是不該嫉妒的;另一方面,成熟的嫂子們,自有一套辦法,去協調兄弟之前的關係。

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對最小的那個丈夫,要像姐姐一般,對他格外照顧。鼓勵他去開車或讀書。如果去讀書,考上了單位,也可以獨立成家。在此之前,對他進行性啟蒙,並慢慢告誡他:無論如何,這是你的家,出門在外,以家為重。

與此同時,女人要協助大哥,樹立家長的尊嚴。大哥辛辛苦苦,任勞任怨,你們才有去買車或讀書的機會。

在性生活上,盡量做到平均分配。如果你很愛其中一個,次數也可以多一些,但拒絕評論,哪個兄弟床上更棒。女人不好說出心裡的感覺,這是當地的風俗。

最理想的妻子形象是:服從所有丈夫的意願,從不表示出自己的欲望,從不做任何引起兄弟相爭的事情。

有時她們會相互交流,分享調配男人的心得。也有個別女人,在兄弟之間嚼舌頭,搬弄是非,導致兄弟失和,甚至大打出手。村裡都會覺得,這是個壞女人,沒有盡一個女人的「本分」。

為什麼會有一妻多夫?

一妻多夫,並不只是在西藏,也不僅限於藏族。

在昌都地區、橫斷山脈的藏族、中緬邊境,墨脫等地的門巴族、珞巴族,喜馬拉雅周邊的尼泊爾,還有一些高原牧場,都有一妻多夫存在。

在西藏,解放前是按戶收稅,一妻多夫的家庭既可以避免分散財產,又可以擁有更多勞力。為了活下去,並活得更好,人們便形成了一種觀念:幾個兄弟娶一個老婆,是最理想的家庭。而一個女人,能嫁給幾個兄弟,把關係都協調好,證明她會持家、很賢惠。不但沒人取笑,反而豎起大拇指稱讚。

走進一個村子,看房子就知道,最富有的人家,肯定是一妻多夫。

西藏有句諺語:「一家分開,乞丐一堆」。本來生產環境就惡劣,大家賺錢都不容易,你還各自成家,把財產分散開來,豈不是都成了乞丐?

事實證明,這邊一妻多夫的家庭,比一妻一夫或一夫多妻要富裕。

一二個丈夫在外開車或做生意,家裡留一個照顧老婆。有人甚至認為,這是給女人的福利,「如果一個丈夫拋棄了她,沒關係,還有他的兄弟呢。」

這樣,客觀上保證了人丁興旺。有人種地,有人開車,有人做生意,大家必須在一起。要是各走各的路,真不知道該怎麼活下去。

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一妻多夫所面臨的挑戰

隨著對外的交流和物質的豐富,這種傳統的婚姻方式,正在遭受衝擊,並發生巨大轉變。女人不再願意顧全大局,而隱忍自己的感情;兄弟也有了物質基礎,想成立自己的小家庭,導致一妻多夫難以維系。

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我碰到一個女人,嫁了三兄弟——先嫁給大哥,再和弟弟們同居。

有一天,她拋下孩子,和年齡相仿的三弟,私奔去了昌都。家人、村民,一起去尋找,才在一個簡陋的工地,找到了這一對「離經叛道」的戀人。

大家紛紛指責這個女人,說她太幼稚、不成熟,偏愛三弟,沒有良心,等等。連女人的父母都嫌她丟人。我作為外人,也不好插手,只看到這個胖胖的女孩子(年僅21歲),先是嚇壞了,隨後哭成了淚人。她的三老公,也不知該怎麼辦,躲在外面抽煙。

在長輩們商量的時候,我問這個女人:你們為什麼離家出走啊?

她搓著手,抬眼看我,不說話。

別擔心,我說,只是問一下,你們怎麼了,是不是很苦啊?

可能頭一次有人問她的感受。她激動得想哭,一下又哭不出來,身子一顫一顫的,抽泣得耳環直晃動。她說不太清,大意是,丈夫們對她不好,幹活又累,婆媳關係很緊張。她還這麼小,就要處理好多事,我倒是體諒,勸她想開點。她爸卻罵:你笨得嘎!

處理的結果,竟然是三弟繼續打工,大家把女人帶回去。帶去幹嘛呢,去別家住一住,跟有經驗的女人,學習如何打理家庭。

其實,我特別想問的是,你是不是很愛三弟,一定要和三弟在一起。你們有沒有辦法,去建立屬於自己的家庭。

我沒問。因為我知道,藏族朋友非常重視大家庭,沒了大家庭,他們很難存活,自己也會受到良心的譴責。我以自己的觀念,去干涉傳統婚俗,初心雖好,很可能是不顧現實,自以為是。

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無論是一夫一妻、一夫多妻,還是一妻多夫,說到底,都要學會過日子。

婚俗,是長期以來,自然環境和經濟文化,共同造就的產物。改變不是一朝一夕,不改變也不可能。只是不知道,二年過去了,他們現在過得怎麼樣?

有時我想,如今漢族男女比例嚴重失調。你說,會不會有一天,我們也要採用一妻多夫?

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《完》

    加我微信,咱們做朋友吧?

    希望有一天,能在雪山,與你相遇

    我去接你,你微微一笑,叫一聲:傑文

    旅行|你見過一妻多夫嗎?

-END-

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