千尋萬覓牽手情——門當戶對





  今天繼續介紹戀愛守則第三條:門當戶對。

門當戶對就是說兩個人看起來是合適的,也就是說兩個人要有比較多的相同之處。如果兩個人有比較多相似的地方,這樣比較利於組建健康的戀愛與婚姻。有時候確實性格相反特別不同會吸引到對方,但是卻無法承受現實生活中的困難與責任。

比較好的婚姻,是要兩個人的相似處要比不同處要多。有一本由羅林斯寫的名為《我們相處的來》的書中曾經指出,健康的婚姻是兩個人有相似的背景、氣質、目標、夢想和價值觀,有各自類似的管理日常生活以及心靈,這樣就會有堅固的基礎。

根據蓋洛普民意調查的結果顯示,指出現在大概有47%的婚姻是由於相處不來而離婚。換句話說,這兩個人如果缺乏相同處就比較容易導致分手。《聖經》中有一段經文勸勉基督徒不要與未信的人同負一軛。軛是架在牛的脖子上的一塊堅硬的木條,後面拖著一張犁,做法是讓兩頭牛同步向前,一起拖動犁走直線,開墾土地。如要把軛不平衡地放在牛的脖子上,它們就會步伐不一致,不住地打轉。《聖經》用這個比喻警告信徒信與不信最終會走到相反的方向,所以不要與未信的人同負一軛。當然在這裡我們是要提醒大家不要與差異太大的人談戀愛,這樣可能會使你們陷入一種不是很容易解決的情況之中。

差異太大會造成一種不合適的,或者是說不相配的戀愛關係。如有些人會陷入一種被稱為傳福音式的戀愛關係,人會用各種方式向未信的情人傳福音,不過共通之處都是想借著傳福音來把戀愛的關係合理化,這種方法背後的邏輯使人感到很不安,如果帶著某種存心跟人談戀愛又想與人建立健康的關係,這是有些荒唐的。抓著這種不會有結果的愛情,最後想要分手就更困難。在這種關係裡,底線是大家在屬靈方面合不來,就應該分開。兩個人有了愛情的浪漫感覺的時候,就很難判斷其中的一方是否真心在追求屬靈的事,為了談戀愛要帶對方信主這是行不通的,也是不合適的。

第二種不合適的戀愛關係被稱為德蘭修女式的戀愛。

德蘭修女是世上最受尊重的聖潔女人,她使命的格言很短:愛護照顧加爾各答街頭生病以及垂死的。可惜有些女士戀愛時實踐這格言,把感情投在生病以及垂死而不能回饋的男人身上,儘管有極大的困難,她們盡力去愛、安慰、照顧與關懷,希望有一天他們在感情方面康復過來,這種就是德蘭修女式的戀愛。也就是說,好心人想照顧感情方面有病以及垂死的情人。

這種關係是建立在關懷上,一方是護士的角色,另一方是病人的角色,雙方的惟一共識就是留在病態的關係裡。心理學家通常說這是互相依賴,一方關懷控制或者改變另一方,這種態度只會使問題惡化,所以有病的一方很少會康復過來。

再還有的情況是德蘭修女使病人康復了,但最後只有功成身退,因為病人康復了,不再有人需要她了。

阿真的例子就是這樣一個典型的情況,她不斷地墜入到這種關係裡,她愛上了一位年輕俊俏的男士大衛,對方從來沒有向她表達過感情。阿真有幾個月想改變這種情況,最後與大衛面對面來談這件事,大衛不情願地承認以前自己是一個同情戀患者,現在正逐漸康復,目前要表達感情還會感到不安。可惜阿真沒有感覺到這是一個紅燈的信號,最終嫁給了大衛。結婚兩年後大衛與一個男人私奔了,阿真與大衛相戀以致結婚的期間,她都相信愛能使大衛康復過來,當事情真正發生時感到非常的震驚,又不能相信這個事實。

有無數的個桉可以說明有人真心相信自己能醫治好癮君子、酒徒或者是縱欲者,結果整個人都被撕裂了。別人警告危險時,這人就會回答說:「我有足夠的愛給我們兩個。」如果你往往吸引和抓住有需要的人,要愛他們直到他們康復過來,你就要問一問自己為什麼要這樣做?為什麼有病以及垂死的人會吸引你?你為什麼總要被人需要才行?你為什麼認為自己能改變這個人?神呼召你與人平等相處,而不是讓你退後或者是做代父母,或者是做宣教士、護士。做德蘭修女起初似乎刺激有挑戰,但是無法使對方康復時通常會令理想幻滅。如果你遇到這種情況,就需要用戀愛守則第一條來矯正自己,你要活得充實。

異國情緣則代表了另外一種不是十分相配的關係。兩個文化種族極不同的人走在一起就會發生異國情緣,在人們的印象中這往往是非常浪漫的,刺激的。的確異國情緣使人感受到特別的不同,感受到一種刺激和冒險,但是卻不是很實際的。因為在最好的環境下戀愛、婚姻已經是夠困難和考驗人的了,如果是盲目地與異國人談戀愛,溷雜不同的文化種族背景就會招來很多的麻煩,所以在你選擇要進入一段異國情緣的時候時,一定要慎重。並不是說異國情緣一定就不行,或者是說異國情緣一定就不成功,只是說當你進入到一段異國情緣的時候,你所面對的問題會比較複雜、會比較多,比如說,語言不同所引起的溝通上的問題,文化背景不同也會引起對一些事物的看法以及對一些事物的處理方式上有一些不同,這些都是需要化時間和精力進行溝通的地方,要做好心理準備來面對這些。

在我們了解了一些不匹配的戀愛關係以後,那麼什麼樣的關係又是相配的合適的呢?相配和合適的關係是同負一軛的關係。戀愛就是要與人深入的交往,所以要與異性有好的感情,就要在許多層面上有聯結,我們稱這是匹配的關係。

接下來我們要談的與人真正建立的聯結是要在三個層面上,屬靈、生理還有社交上與人溝通。

第一,在屬靈方面上要同心。

如果你不能與愛人在屬靈方面一致,就要在自己已經根深蒂固的事情上來妥協。在洛杉磯藍調大宅曾經有一場音樂會,舞台上掛了一張大海報寫著:萬教歸一。口號旁邊各有不同符號代表著猶太教、基督教、伊斯蘭教、佛教和印度教。在音樂會場所列出「萬教歸一」的口號聽起來很偉大,但在情人之間應用就不大實際了。老實說,穆斯林、猶太教、基督徒和佛教徒有很大的分別,甚至天主教徒與基督徒也有許多不同。世上多半主要宗教外表的確有些相同,都教人行善,看重道德行為,但每個宗教的本質不同,兩個人若都堅持不同宗教的內涵,要使他們真正聯結就複雜了。你要確定愛人能與你在屬靈方面聯結,你若是基督徒要確定情人真的遇見基督,生命跟著也有改變。兩個人在屬靈方面有溝通之間就會大大湧出喜樂和親密感。兩個人若不能在人生最深入的部分聯結以及分享,就會出現許多傷心挫敗的事。

當然不但要與愛人在屬靈方面聯結,在心理上也要,這就是我們要講的

第二點:情投意合。

這似乎是顯而易見的事,但有許多人經常驚訝的問這方面的重要性。健康的感情要你能吸引對方與你相愛,單有屬靈方面是不夠的,你需要那種火花、化學元素像磁石一般吸引你到那人身邊。約翰.夏力遜在所寫的歌裡形容這心理上神奇的吸引力為「某樣東西」。歌詞指出:要有些某樣無形的東西才能長久維繫一份感情,那個人的樣子、動作、笑容、說話或者微笑要有某樣東西才會驅使你想與他在一起。

約翰與布瀾達是摯友,與她相戀超過了兩年,他們上同一間教會,認識同一群朋友,與對方的家人相處得極好,但在心理上好像少了一點什麼,約翰以為慢慢會有吸引力的,所以等候、禱告,嘗試每樣可激起浪漫感情的東西,結果都失敗,幸好約翰告訴布瀾達,他們就分手了。我們相信約翰做得對,終久是沒有培養化學元素的十個步驟的了。所以偉大的愛情都有化學元素,這學元素你要莫有要莫沒有,你不大可能慢慢培養使它出現。

第三個要聯結的層面,是社交和睦。

社交上的不和會為感情帶來很多的壓力,但是有些人卻常常忽略了這一方面。社交和睦包括了家庭的模式和與人的相處。古語說「有其父必有其子」,這話通常是有道理的。你是誰,在怎樣的家庭長大,直接形成了你在人生中或大或小的一些觀點和角度。父母如果愛護、支持和鼓勵你並給你安全感,在這樣的家庭長大會有好的根基與人建立關係,否則就要多加努力。

在以前的社會中家族的人多住在一起,人會與鄰居或至少本鎮的人結婚,那個時候的人比較容易找到類似自己家庭文化觀點的人。然而今天有太多的人離婚,出現了很多溷合型的家庭,又經常跨國遷居,要找到與自己有類似家庭背景的人就很難。不過由於家庭牽涉許多相關問題,兩個人仍然是需要尋找合得來的地方,比如說家規,怎樣管理金錢,怎樣教育兒女,怎樣來分配做家務,在工作上的倫理觀,怎樣處理衝突,宗教信仰與奉行的作法,等等。由於家庭生活影響人的各個方面,所以要盡力在這方面進行聯結。

在社交方面的聯結關乎於和人相處的模式,也牽涉了一些問題,這包括社交的技巧、參與社會的程度、怎樣打發空閒時間也就是你的嗜好、興趣、是否願意參與小組和群體的活動,是否喜歡與同類的人來往,溝通的風格又是怎樣的,教育的背景又是怎樣的。

肯尼和艾瑞卡約會幾乎兩個月的時候,開始思考大家是否相處得來。在他們第一次約會外出時,一切都很美妙,艾瑞卡聰明、活潑和時髦,她美麗的外貌與愛主的心相稱,一段時間後,艾瑞卡稍微放下防衛線就表現出專橫和苛求的性情來,這是她面對挑戰性事業的優點,但卻無助於她和肯尼的相處。肯尼早前認為艾瑞卡迷人,現在卻感到被伏擊,他想找一個可以分享生命的人而不是找一個指揮自己的人,他明智地知道兩個人相處的好不好對是否能維持一段感情很重要。

合適是什麼意思呢?相同之處使大家在一起生活比較簡單。身為友伴,要有妥協的時候,有共同的價值觀和興趣的人較容易妥協。無論你們是去約會,看一部電影,或者是你們已經結婚而且決定生兒育女,這句話都是對的。相反的,如果你與人不合適,彼此只有很少的共通處,那麼即使是一個小小的決定也能釀成大問題。相反的東西有時的確吸引人,但為了穩定關係你還是應該尋找相同之處。

各位親愛的朋友,讓我們記住這戀愛守則的第三條:門當戶對。