【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?





【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

在看這篇文章之前,我們先來討論三個問題吧:

① 你期待什麼樣的婚姻?

②你為什麼結婚?

③你認為一段幸福的婚姻,最重要的是什麼?

帶著你內心的答案

我們再接著說

這兩天,《中國式相親價目表:我兒子才33,不考慮沒北京戶口的姑娘,有戶口殘疾也行》刷屏了。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

這個被大家熱議的「相親鄙視鏈」以戶口為核心,兼顧屬相、學歷、地域等諸多婚姻先決要素,沖撞著所有人的價值觀。

「不考慮沒北京戶口的姑娘」的微博話題也瞬間沖上熱搜。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

隨後,各大媒體先後推出文章拿出各種事例來豐富這條「相親鄙視鏈」。

◆在北京,「京籍京戶」「中心城區及教育高地房產」「男性海歸」「女性本科」,被認為是相親市場中最具競爭力的指標。

◆在北京天壇公園相親角,一個身高不足1米65、大專文憑的東北小夥執意要找一個北京姑娘,他特地在擇偶要求一欄註明,對方有輕度殘疾也可以。

◆26歲的北京姑娘彭順利京籍京戶、三環有房、985高校碩士。但她出生於1991年、屬羊,於是大爺大嬸都惋惜地表示,「你什麼條件都好,要是不屬羊我肯定選你當兒媳婦了!」

……

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

這幫以一線城市單身男女父母為主力的群體,帶著為子女尋找幸福的使命感,同時帶著子女的條件清單和「價目表」,表情凝重地討價還價。

他們為什麼火了?大概是這些個「買賣」的價位,比想像中要讓人咂舌的多。

北京為例,一條條明碼實價的相親鄙視鏈看下來,讓已婚人士都要懷疑,自己是不是結了個假婚。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

屬羊的吃你家草了?

看到這張表首先爆炸的是屬羊的女生們。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

在相親角,其他十一生肖永遠凌駕於羊之上。

由於不少大爺大嬸對「十羊九不全」的民間說法深信不疑,他們認為屬羊的人(尤其是女性)命不好,不是中途喪偶,就是沒兒沒女,即便其他條件再合適,只要屬羊,也一律不考慮。

盡管,這可能完全是一個訛傳

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

劃重點:含義,指羊年出生,較為好運。然而,怎麼跟父母講道理……這才是問題。

有房、有車、高薪高學歷,並沒什麼用

戶籍和地域間的相互踩踏在相親角展現得尤為赤裸淋漓。在相親角的老北京們眼中,京籍和京戶有著天壤之別,就像清朝的鑲黃旗和正黃旗之分一樣。

雖然二者都享受著北京戶口應有的一切待遇,但京籍才是身份證110開頭的正宗北京人,京戶再怎麼努力也是外地人,有著地域、口音、生活習慣、婚嫁習俗、過年探親的懸殊之分。

「你哪兒人啊?」這是許多精明的北京土著大爺大嬸們問的第一句話。

只要察覺對方帶著或輕或重的口音,他們便果斷擺擺手:「我們不找外地的!」哪怕對方早就舉家遷居北京、拿到戶口也無濟於事。

至於連北京戶口也沒有的外地人,在相親角則處於絕對弱勢地位。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

女博士又是得罪誰了

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

與屬羊一樣,另一條優點被劣化的便是女生的學歷問題。女碩士「李莫愁」、女博士「東方不敗」是個有點年頭的老梗了。

不曾想,竟然在相親市場成為了一條「跌價」的屬性,被很多父母明文寫進了擇偶條件中。

七座以下轎車???

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

要求具體到車要幾座,也是很讓人崩潰。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

公務員>其他

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

喲喲喲,公務員了不起啊!

昨天我媽跟我說,

鄰居本來想給我介紹個男的,

據說還是公務員,

然後那個男的聽說我是私企的,

說看都不要看我……

同樣是相親問題,一女生在網路上的po文,立馬引發集體吐槽:

小菜菜:我以前也有遇到過,聽說我還非編內就見也不要見。後來我家拆遷了打聽到他跟我一起也會有房子分,他又拖人來說試試看了。呵呵呵,老娘又不是你買衣服想試就能試。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

評論:別讓婚姻成了「價目表」

在不少父母腦海裡,「門當戶對」是執念,「攀上高枝」是期待,甚至從這種執念和期待中,生長出一條「鄙視鏈」。

  

可憐天下父母心。父母的理性計算,可以理解,這某種程度上是他們的成長經歷與社會閱歷在子女婚姻問題上的投射。

他們中有些人經歷了當知青的下鄉歲月,有些人品嘗過改革中的下崗滋味,有些人不滿於生活中的失意,有些人看多了身份、財富引來的婚姻糾葛,因而把物質保障看做是子女婚姻幸福的底線。

這樣的考慮,並非沒有道理。只是,一條冰冷的底線,卻不知隔絕了多少熱烈的真愛,又流失了幾許相知相戀相依的緣分。

父母只是看到貧賤夫妻百事哀,卻沒有看到有多少婚姻的破裂,是因為雙方維系感情的無力、情緒控制的失敗?

正如一個評論所說:「心魔未除,沒有愛情基礎,前路多是妖孽。」

婚姻無法回避物質基礎,但更不能缺失愛情基座。

從趨勢來看,早在上世紀70年代,美國經濟學家貝克爾研究認為,在現代化過程中,隨著社會物質財富的積累、社會保障制度的健全、社會福利水平的提高,人們通過婚姻保持和提高自己社會地位的動機就逐漸下降,以愛情為基礎、跨越社會階層的婚姻就開始增長。

而從微觀來看,「白髮相親角」人氣很旺,成功率卻很低。有研究表明,上海的「白髮相親角」的成功率不足1%。可見,對於婚姻,對於家庭,更多仍是感情的考慮、「三觀」的契合,這才是婚姻和睦、家庭幸福的穩定基座。

隨著中國社會愈發走向成熟,因愛結合的婚姻,更會是主流的婚姻價值。因此,計算一時的物質得失,不如算清一世的幸福保障。

拿身價作為婚姻的砝碼,要付出的代價可能就是愛情。

毋庸諱言,「相親價目表」背後的婚姻焦慮,夾雜著向上流動的渴望,本質上卻是對向下滑落的預防,反映出婚姻對於個人生活的影響。

有人總結,「50年代選英雄,60年代找貧農,70年代奔軍營,80年代求高知」,從中可以看出,婚嫁的標準變動不居,與整個社會的變化息息相關。

思考父母心中「相親價目表」的同時,也不妨想一想這份價目表背後社會心態、社會價值的問題。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

最後,

放上兩張烈日下的相親現場圖,

大家感受一下

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

結婚這一很多人觀念中的「人生頭等大事」,和「交易」式的相親綁在一起,就成為了中國民間最昂貴的一項買賣。

買少買多就看一錘子。那麼,無論是父母還是本人參與,定什麼價、有什麼咂舌要求都在情理之中。

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

那麼問題就來了,有什麼辦法可以沖破這層鄙視鏈,尋找傳說中的愛情呢?

先從空調房的沙發上爬起來……自己趕快去追啊。

來源:光明網(ID:gmw_001),人民日報(作者:薑贇),鳳凰Weekly(phoenixweekly)、瀟湘晨報(xxcbwx)、微博、貼吧


主編:孫愛東

編輯:魏春宇

【話題】屬羊不要!外地人不要!沒車沒房不要!你對「標價相親」怎麼看?

合作洽談請聯繫微信:17346588574或郵箱:[email protected]