唐模古村旅遊攻略6–水口

  水口

2014-02-28 02:04:09作者:

古時候,徽州人崇尚風水,在建村、建宅等事宜上特別注重風水理論學說。風水理論認為:水是財富的象徵,「水口乃地之門戶」,是「一方眾水總的出處」。徽州多山,村落四面皆山,形成封閉完整的空間。水口就自然而然成了村落的咽喉,被看成是村莊人丁興旺、財富聚集的象徵。為了留住財氣,除了選擇好水口位置外,還必須建築亭、台、橋、榭等物來鎮鎖。在水口,往往種植有許多高大的樹木,這也是基於風水理論上「障空補缺..

古時候,徽州人崇尚風水,在建村、建宅等事宜上特別注重風水理論學說。風水理論認為:水是財富的象徵,「水口乃地之門戶」,是「一方眾水總的出處」。徽州多山,村落四面皆山,形成封閉完整的空間。水口就自然而然成了村落的咽喉,被看成是村莊人丁興旺、財富聚集的象徵。為了留住財氣,除了選擇好水口位置外,還必須建築亭、台、橋、榭等物來鎮鎖。在水口,往往種植有許多高大的樹木,這也是基於風水理論上「障空補缺」的原理。另一方面,通過風水在水口上的處理,一方面改善了村落的環境,另一方面水口還具備防衛、界定、象徵、導向、聚會、休息等功能,唐模村的水口便是古人在風水理論指導下經過千百年來不斷建造和完善的。

唐模村整個水口的建築構思十分獨特:古樹小橋呼應,亭閣牌坊矗立,檀幹溪貫穿全村。溪上築壩數座,抬高水位,調節了水的流動以更大程度的利用水資源,協調了人與自然界的關係。檀幹溪上建有十座石橋,匠心獨巨,且建築形式各不相同,可以說是「十橋九貌」。這麼嚴謹且精細的水口建築不僅是徽州地區公認的水口建築代表,也是目前皖南地區保存最完好的水口建築群之一。