北京八大處公園旅遊景點介紹(附圖)

八大處公園,位於北京市西郊西山風景區南麓。現公園內有八座古寺,「八大處」由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初,歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利,1900年毀於八國聯軍炮火,建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。

景點信息

景區級別:國家AAAA級景區

地址:北京市西山風景區南麓

門票:10元(學生半票)

開放時間:6:00—18:30

景區電話:010—88964661 8961869

景區投訴電話:010-88960606

交通:從動物園乘347路公車可達,389路、622路、972路、958路終點站即到。或乘地鐵到玉泉路轉389路車。

自駕車:西五環路八大處出口下,沿八大處路約二公里即到;或者西四環四季青出口下,沿杏石口路至八大處路。距門區不超過100米,有三個停車場,共計1200個車位。

住宿:八大處公園位於石景山區,周圍的住宿比較少,在市中心住宿交通比較方便,去往玩其它景點也很方便。北京市中心的一般住宿的價位在200-300元/間。有更貴的也有便宜的多人間。市中心酒店和賓館也很多,但來北京還是住一下有北京特色風情的四合院客棧,下面推薦是距離景區相對較近的胡同四合院客棧。

北京清風雅築四合院客棧

地址:北京市西城區趙登禹路大茶葉胡同20號

價格:六人房 90元/床;三人房 110元/床;大坑普房 180元/間

聯繫:010-66160200 13683163525

推薦理由:坐落於北京白塔寺保護區裡傳統的老北京胡同之中,是一座具有北京特色的四合院客棧。房間不大,但精致,室內到處擺放著主人淘回來的民間古玩及擺設。古典的家具,中國傳統的窗花、剪紙、石雕,還有原創水墨畫,北京的傳統與古典,盡在其中。

北京四和居客棧

地址:北京市西城區西四北大街北二條10號

價格:標準雙人間 199元

電話:010-61332567 13911893592

推薦理由:雖位於鬧市區,但客棧住宿區域清靜,早晨在鳥鳴聲中起床,客房所有的房間全部都是手繪牆壁,巧妙地將現代與古典融為一體。九間客房分別以龍生九子的名字命名,您可以選擇自己中意的房間,感受鬧市中難得的一片清淨。

北京井園四合院客棧

地址:北京西城區地安門內恭儉胡同四巷2號

價格:整院出租,旺季 2000元/天,淡季(10月15日——4月15日)五折1000元/天。

聯繫:010-84636644 13910824659

推薦理由:井園,北海公園東牆外一座有點氣勢的宅院,占地140平米,為遠方的客人提供一處有花園的住所。整院出租,是居家式自助住宿,不提供酒店服務。可住宿兩個三口之家,2大床,2小床,備臨時行軍床(兩個雙人汽褥墊)。

周邊景區:法海寺森林公園 希望公園 香山公園 北京錦繡大地農業觀光園區

旅遊小貼士

1、八大處最佳旅遊季節

八大處公園北京是個四季分明的城市。最佳的旅遊時間為每年的5、9、10三個月份。5月是北京文藝生活最豐富的時節之一,經常有國際水準的演出,比如每年的喜力國際爵士音樂節。冬天的北京也別有韻味,在北海滑冰,上西山觀雪。滑雪、泡溫泉。是個不錯的選擇。

2、八大處天氣

北京位於華北平原的邊緣,年平均溫度為11.8℃,最冷1月份平均氣溫為-4.6℃,最熱為7月份,月平均26.1℃。北京春秋季較短、冬季稍長,年均降水量644毫米。北京是個四季分明的城市,夏天炎熱,冬天寒冷,春秋的氣候適中,只是春季風沙較大,近年來春天還有沙塵暴天氣。如此一來,只有秋季天高氣爽,氣候宜人,是一年中的黃金季節。最佳的旅遊時間為每年的5、9、10三個月份。

景點地圖

八大處公園方位地圖

八大處公園遊覽示意圖

景點相關資料

八大處公園位於北京市著名西山風景區南麓。是一座歷史悠久、風景宜人的佛教寺廟山地園林,是新中國誕生後北京首批重點文物保護單位、北京市一級公園、國家AAAA級景區,北京市精品公園。素以三山比肩而立、八剎、十二景著稱。公園內有八座古寺(靈光寺、長安寺、三山庵、大悲寺、龍泉廟、香界寺、寶珠洞、證果寺),「八大處」由此得名。八座古剎最早建於隋末唐初,歷經宋、元、明、清歷代修建而成。其中靈光、長安、大悲、香界、證果五寺均為皇帝敕建。靈光寺遼招仙塔中曾供奉釋迦牟尼佛牙舍利,1900年毀於八國聯軍炮火,建國後經周恩來總理批准新建佛牙舍利塔。

(冬天的八大處 作者:雲貓)

天然景色

八大處公園地處太行之西山餘脈,翠微、平坡、盧師三山之間,方圓三百三十二公頃,最高峰海拔464.8米。三山呈環繞狀,形似一把巨大的太師椅,形成了八大處特有的冬暖夏涼的小氣候,得益於這種特有的小氣候,八大處的自然風景綺麗動人,四季風景如畫:春天,滿山遍野的杏花、桃花、迎春、連翹等紛紛盛開,團團簇簇,煞是好看;夏天,峰巒疊翠,蒼秀清雅,鳥啼鵑囀,流泉汩汩;秋天,十多萬株黃櫨、火炬、元寶楓等各種紅葉樹種,秋霜過後,滿山流丹,處處好看;進入寒冬,銀裝素裹,積雪凝素。公園土質肥沃,植被豐富,森林覆蓋率達到97.2%。

八大處公園是由三山環抱,因保存完好的八座古剎而得名,又以自然天成的”十二景”聞名遐爾,古人即讚曰”三山如華屋,八剎如屋中古董,十二景則如屋外花園”又有雲”香山之美在於人工,八大處之美在於天然,其天然之美又有過於西山諸勝”。

八大處景點

【一處長安寺】

位於公園大門以南一裡多地,原名”善應寺”創建於明弘治十七年(1504年)。後歷經修建,規模日大,改稱長安寺。長安寺倚翠微山,坐西朝東,紅牆圍繞,兩進四合。入門便是一磚石景壁,上有”登歡喜地”四字。沿西向甬路前行,登數十級台階為該寺山門殿。殿內供關羽造像,又稱”關公殿”。向後分別為”大雄寶殿”、”大士殿”,大士殿前二株白皮樹尤為醒目,雖歷數百年滄桑卻仍枝繁葉茂,在京城古木名樹中占得一席。長安寺原有五百羅漢雕像,史料中對長安寺尚有:”門列天兵十,狀極詭異,廡下有五百羅漢”的記載,現已無存,但從中可見長安寺當年的地位和風貌。

(冬天的八大處 作者:雲貓)

【二處靈光寺】

靈光寺是八大處現存最重要的一座寺院,始建於唐大歷年間(766-779年)。靈光寺山門殿面朝東南,山門殿中供奉釋迦牟尼佛純銅貼金銅造像,為泰國僧王贈送。靈光寺內原有五進廟堂,現僅存”大悲院”、”魚池院”、”塔院”三處院落。大悲院中,南有觀音殿,北有拜佛堂,東西各有陪房十四間。院西南有一金魚池,建於清鹹豐年間,原為寺內放生池。池畔有遼代”招仙塔”塔基一座,又名”畫像千佛塔”,此塔毀於”八國聯軍”炮火。後寺內僧人在清理舊塔基時發現了供有佛祖釋迦牟尼靈牙舍利的石函。北行過一回廊為原臥遊軒、居士院及方丈院。現方丈院中有1958年所建佛牙舍利塔,塔中舍利閣內以純金七寶塔供奉佛祖靈牙一顆。2000年中國佛協新建了玉佛殿和已故佛協會長趙樸初手書般若波羅密多心經影壁。因佛牙舍利在世界上僅存兩顆,使靈光寺成為全世界佛教僧眾頂禮膜拜的地方。

【三處三山庵】

三山庵因其地處翠微、平坡、盧師三山之間而得名。三山庵創建於金天德三年(1151年)。山門殿三間,正對山門是大殿五間,內供釋迦牟尼塑像。清雍正、乾隆年間有高僧達天通理禪師曾在此研磨禪理。著書立論,一時名噪遐邇。

【四處大悲寺】

位於三山庵與龍泉庵之間的山腰處。相傳建於北宋或遼金時期(約1033年)。該寺坐西朝東,正對山門有古楸兩株。整個院落為三進四合,山門殿有石額”敕建大悲寺”,為清康熙帝禦筆。山門殿內有四大天王塑像。山門殿後為大雄寶殿。殿前有明代古竹兩池,青翠欲滴。殿內正中供三世佛,兩側”十八羅漢”雕像相傳是元代著名雕塑家劉元的傑作。雕像形態各異,道氣深沉,栩栩如生。其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成,至今仍散發出繞梁香氣。大雄寶殿後為圓通寶殿內供彩塑觀音菩薩坐像。此殿前兩株參天古銀杏樹,粗有數圈,枝繁葉茂,樹齡高達八百餘年。

【五處龍泉庵】

又名龍王堂,位於大悲寺西北,始建於明仁宗洪熙乙己(1425年)。清順治二年(1645年)於該處發現一泓清泉,遂修建了一座龍王廟。全庵共有五個院落,分為上中下三層,除主殿龍王堂外,還有臥遊閣、聽泉水榭、妙香院和華祖院。整個院內松高柏巨,如雲蔽日,夏日裡涼爽異常,極宜消暑。此庵山門小巧,入山門即得一方池,泉水不斷從池中龍口出流出,注入池內。該泉名曰”龍泉”,四時不涸,泉水經化驗為天然高鍶礦泉水。池左有聽泉小榭。上方為龍王堂;北院原稱慧雲寺。該院”龍泉茶社”歷史悠久,在京城影響頗大,四季開放,以甘冽泉水泡出的名茶別有一番滋味,回頭客極多,夏秋時節尤甚。

【六處香界寺】

位於平坡山,是八大處面積最大的一座寺廟,始建於唐乾元年間(758-760年)。香界寺依山取勢,氣勢雄偉壯觀,是歷代帝王遊山駐蹕之所。寺分左、中、右三路,共五進院落。中路行進,山門殿上方懸一石額,上鐫”敕建香界寺”,二進院落內古松虯枝盤旋,張牙舞爪,故稱”龍松”。另有鐘鼓二樓分列左右。後為天王殿,面闊三間,內供四大天王,契比和尚(大肚彌勒佛)和韋馱。拾階而上有正殿五間,名圓雄寶殿,殿前有石碑兩通。其中左碑碑陽刻有”大悲菩薩自使真像”,相傳為康熙年間重修寺廟時出土的唐代古碑。碑陰刻有”敬佛”二字,大如洪鬥,為康熙禦筆。四進院落格局與三進相仿,正殿為大雄寶殿,供三世佛與十八羅漢。五進院落為藏經樓。左路為一別院,僅精舍三間。右路為”行宮院”,為乾隆帝避暑的行宮,院內置景頗佳。

(八大處公園1 作者:哈地)

【七處寶珠洞】

位於平坡山頂,創建了清乾隆四十六年(1780年)。寺前有一座木結構牌樓,匾額內外分鐫”堅固林”和”歡喜地”,為乾隆皇帝禦筆。過牌樓前行,路旁一天然巨石,石上約略可見行書《寶珠洞詩》,落款處鐫有乾隆禦璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層,其中”眺望軒”觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿後有一石洞,寬廣約四米,洞內礫石如珍珠黑白雜陳,晶瑩閃爍,固此該洞以”寶珠”命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修,多次受到皇帝召見。據記他能誦經驅鬼,故又得名”鬼王菩薩”。洞內原有他的肉身法像,早經毀壞,現為漢白玉石雕像。寶珠洞項上為阿彌陀佛殿。原有額曰”舍輪妙果”右邊橫額曰”雲臥天窺”,皆為乾隆禦筆。七處是遠眺京城美景,觀賞日出的極佳處,故有”京西小泰山”之譽。

【八處證果寺】

是八大處最古老的一座寺院。始建於唐天寶年間(又傳建於隋仁壽年間)。寺中一株古黃連木樹齡600年以上,為京城所獨有。證果寺坐北朝南,位於盧師山腰。山門石階數十級。階下豎有二碑,山門之上石額鐫有”古剎證果寺”字樣。山門以北為大雄寶殿。殿前有銅鐘一口,鑄於明成化六年(1470年),鐘身鑄有《摩訶般若波羅密多心經》字樣雋秀,鑄造精良。殿東為禪堂院。大雄寶殿以西有一院,院門為寶瓶形,青石製作。出此小院西門,有座重簷八角亭。亭北是一寬大的敞軒,內懸木制匾額,上刻「招止亭」三字。匾下嵌一碑,上刻《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。此處一巨石自山頂凌空而出,突兀奇險。石上鐫刻「天然幽谷」四字。旁側有一洞,名「真武洞」,相傳有盧師和尚在此修行,因其為民祈雨有驗,禦賜為「感應禪師」。

景區內其它景點

【摩崖谷】

明代石佛造像少見於京城。2001年4月,遊者於此發現明代石佛造像數尊,雕刻細致精美。於是轟動京城,來此

摩崖谷登山尋佛者絡繹不絕。正是沉睡深山五百年,一朝面世驚初顏。達石佛處無路可循,披荊斬棘,攀崖越谷,甚為艱辛,安全難以保障。公園管理處以遊眾方便、安全為第一,即定於同年六月建設新景區。修路、設護欄、建休憩之所;又增加文化內涵,拓異地著名石佛造像數尊於此,添金剛經、敬佛石碣等。入谷尋幽,佛在高處,虔誠頓生。攀至高崖,遠眺京城,天地浩氣,萬里寥廓。

【中華第一硯】

一九九四年,幾位中央美院老師旅遊至此,發現了這塊舉世罕見的紫翠玉石,認為是做硯的好材料。在征得當地政府及當地百姓的同意後,開始啟運。由於山路崎嶇不利於機械運輸,只好採用最傳統的以水結冰鋪路法,上百人二十多頭牲畜,歷經兩個冬季才拉出山。經過專家們精心設計,通過十餘位雕刻師歷時五載,採用民間傳統的平雕、浮雕、圓雕、透雕等復合技術,因材施藝。整方硯台上的21枚天然石眼,9只長壽龜及56條神龍渾然一體,栩栩如生;硯台中間的日月雙池和中華人民共和國版圖的巨型硯池,以及

精印谷滾滾的長江黃河和雄偉的萬里長城,被巧妙雕刻在硯台上,穿插其間,寓意中華56個民族,九州大地,千秋偉業,天長地久,與山河同在,與日月同輝;象徵著中華民族在二十一世紀必將騰飛。整方硯台氣勢磅礴,巍巍壯觀,渾然一體,具有極高的文化藝術價值和展示收藏價值。

【中華精印谷】

「中華精印谷」位置選定在四照谷自四處大悲寺車道拐彎處至六處的山谷中,直線距離385米。該谷是集園林景觀建設、文化資源開發為一體的綜合性開發項目,集中華金石篆刻之大成,以石刻為主要造景形式。在精印谷門區,五根方形立柱拔地而起,上書「中華精印谷」五個集宋代蘇東坡和黃庭堅的大字,在這些印章頂端雕刻的各種造型物象,叫印鈕。從左至右這五種吉祥動物造型分別是龜、象、朝天吼、鯉魚和避邪。現在提到的吉祥物多以龍鳳為主,而這些是中國印鈕最具代表性的東西。

【西山十二景】

八大處除「三山」、「八剎」之外,更有「十二景」可供玩賞。昔人讚曰:「三山如華屋,八剎如屋中古董,十二景則如屋外花園」。其千般詩情、萬種畫意足以使人心曠神怡。此十二景依序為:絕頂遠眺、春山杏林、翠峰雲斷、盧師夕照、煙雨鵑聲、雨後山洪、水谷流泉、高林曉日、五橋夜月、深秋紅葉、虎峰疊翠、層巒晴雪。

【園內植物】

八大處公園冬季山暖風和,夏季涼爽宜人。土質肥沃、植被豐富。其中喬木就有八十餘種,四十餘萬株,名貴古樹十八種,五百九十株,長安寺的白皮松;靈光寺的七葉樹;大悲寺的銀杏樹;證果寺的黃連木等樹齡都在六百年以上,仍樹狀豐滿,樹形奇美。黃櫨、火炬、元寶楓等紅葉樹近十四萬株,秋霜過後,層林盡染,滿山流丹。

【設施】

八十年代末公園水體景區”映翠湖”,九十年代初克來明架空纜車、富斯特高山滑道先後通車;之後,純大木做法的古建牌樓和山門相繼落成。八大處已今非昔比,一越成為北京市一級一類公園。新世紀到來之即,公園又新建沖天太空艙,會議中心等,引入吃住行、休娛健一體化服務的新觀念。以滿足不同消費層次遊客的各種需求,八大處公園已成為京城最近的休閒娛樂場所之一。

【登山健身四條路線】

八大處公園是京郊最適宜登山的地點之一,千年的歷史文化沉淀,豐富珍貴的自然資源,「三山環抱」而形成的特有小氣候,以及不高不低的山勢,使八大處公園成為京城百姓登山健身的首選之地。2001年,北京市體育局從高度、山勢、登山環境等多方面綜合考察後,正式確立八大處公園為本市四佳登山健身場所之一。近年來八大處公園根據自身的山形地貌,推出登山健身四條線:沿寺廟步步登高遊,跑大道強健體魄遊,訪「石刻」尋幽探險遊、觀印章林間吸氧遊。

登山族可根據自己的身體狀況,選擇不同登山線路,達到登山健身的目的,各種設計新新穎、內容豐富的健身牌示,指導您如何科學登山。為滿足遊客的不同需求,八大處公園在登山沿途安裝了健身器材百餘件,占地面積近4000平方米,免費供遊人使用。另外還建設了兩塊用鵝卵石鋪成的健身步道及網球場、羽毛球場等等。北京奧組委已將公園八處附近確定為2008年奧運會山地車訓練場地。今後八大處公園體育健身的功能將日益明顯。

(八大處公園的纜車 作者:瀟瀟)

八大處公園歷史傳說

【「大悲菩薩自傳真像」來歷的傳說】

大悲菩薩像香界寺圓通寶殿前西側是一方青石大碑,精雕梅鹿海馬的方座之上,碑陽為「大悲菩薩自傳真像」;碑陰為「敬佛」二字。此二字大如鬥口,莊嚴凝重,為康熙帝禦筆。有關專家考證以為,「大悲菩薩自傳真像」似為明代「大圓通寺」的舊碑。康熙十七年重修「聖感寺」時將碑陰銘文磨去,刊刻上「敬佛」兩字。「大悲菩薩自傳真像」是典型的明代佛教雕塑藝術珍品,其藝術風格與北京法海寺的明代壁畫一脈相承。這幅菩薩雕像,系採用傳統的陰刻平雕手法,線條流暢,氣韻傳神。此雕像頭戴法冠,項佩瓔珞,豐腮廣額,雙目微睜,唇續髭須,耳墜玉環,一派雍容華貴氣象。雖像側刻有銘文「碑舊存於西山聖感寺」事跡,但卻疑非清代之物。

該碑之側尚鐫一首行草詩文。字體雋秀酣健,是清嘉慶帝禦筆。碑陽的佛像、碑陰的題字和碑側的詩文不僅使這通碑身價倍增,也使得香界寺光彩照人,非同凡響。據寺僧傳說,這塊碑是康熙皇帝發現的:當年,康熙帝來香界寺禮佛,行至殿前忽然雙腿一軟跪在了地上,眼前倏然浮現出觀音菩薩音容,康熙大為驚詫,忙令僧眾誦經禮懺,自己也連連念誦菩薩名號,好一陣才回過神來。隨即命人在跪倒之地挖掘。結果挖出了這塊碑,康熙更覺靈驗,於是即興揮毫恭書了「敬佛」二字,為表深受佛法感化,便又為寺院取名「聖感寺」。

【八大處寶珠洞與鬼王菩薩的傳說】

寶珠洞與鬼王菩薩出了香界寺東便門,過石橋,登上一百多個台階就到了七處寶珠洞。據老人們說,寶珠洞和這兒廟宇的布局與桂芳和尚有很大關係。桂芳,又稱鬼王菩薩。幼年在保定白衣庵出家,為人勤勉憨厚,清朝康熙年間來到香界寺修行。康熙七次來寺,接見過他,還送過他詩。現如今,香界寺碑文中還記著他的事,可見香界寺重修與擴建有著桂芳和尚的功勞。

桂芳除了擴建寺院外,還大面積種樹,足跡遍及山頂。閒下來的時候,就到他選中的一處礫巖前,用他練就的一手硬氣功把石頭輾成粉,在原先狹小的洞體上不斷挖著,天長日久慢慢就成了洞。後來桂芳和尚就在洞內坐化,享年68歲。他的肉胎很多年也不腐爛。乾隆念他的救命之恩,前來吊唁。等看到桂芳死而如生、雙目盯著京城時,乾隆心中有些恐懼不安,他害怕對大清江山不利,就命人在洞前建觀音殿擋住了桂芳的視線,還在洞上建彌勒殿壓住他的邪氣;又在不遠處建了一座木制牌樓,牌樓上額寫著「堅固林」、「歡喜地」,意思就是限制桂芳和尚的活動範圍。

景點圖片

古剎麒麟 作者:雲貓

靈光寺玉佛殿 作者:雲貓

虔誠的祈福者 作者:雲貓

八大處上香人 作者:雲貓

許願樹 作者:雲貓

香界寺的一樹桃花 作者:瀟瀟

更新時間:2010年6月22號

本景點最後修訂時間:2008年04月12日